安徽博物院 | 图·语——明清徽派版画精品展
文/皖风
图·语——明清徽派版画精品展
主办单位：安徽博物院
展出时间：2023/12/28 - 2024/3/28
展出地点：安徽博物院老馆东二楼
简介
版画是集绘、刻、印于一体的图像艺术。中国是木刻版画的发源地。我国古代版画多以书籍插图形式出现，明清是版画发展的高峰期，明晚期尤为鼎盛，举凡宗谱、地志、经史、考古、戏曲、小说、画谱等，无书不图。徽派版画是兴起于徽州的著名版画流派，成长于宋元，明万历至崇祯年间达到极盛，风格由早期的粗犷质朴，发展为细密纤巧，形成了精工秀丽、典雅静穆的新风格，引领了鼎盛时期的版画风潮。名画家、徽派刻工和出版商的通力合作，使得“绘必求其细，工必求其精”成为这一时期插图艺术的主流。饾版、拱花等版画印制技艺的创新运用，对世界版画艺术产生了深远影响。
展览精选明清时期徽派版画代表作，有徽州宗祠的巨幅版画，戏曲小说人物故事插画，方志、宗谱中的山水村落，制墨名家精心编印的墨谱，画家传授绘画技法的画谱，文人雅士所用笺纸的图案，以及民间酒牌、武术图谱等。邀您一起走进古代版画的世界，了解版画历史和独特制作技艺，近距离感受徽派版画的艺术魅力。
1、石守信报功图 明
此图全称“武威石氏源流世家朝代忠良报功图”，原存于徽州绩溪石家村祠堂，表现的是北宋开国功臣石守信及其祖先英勇作战、建立功业的故事。制作时先将画面分割成数十小块，再由工匠逐块刻版，最后按画面顺序排列印制而成。图名下方是题记和石氏世系源流表，为北宋工部尚书窦仪撰写。此图为明代所刻印，图中人物多至千数，千军万马跃然纸上，场面气势磅礴，是国内现存古代巨幅版画精品。
2、观音变相雕版 明
明万历年间徽州制墨名家程大约主持刻印。双面雕刻，每面三相，原三十二相，现存三十相。丁云鹏绘图，雕刻出于虬川黄氏。丁云鹏，字南羽，以擅绘人物、佛像著称，以高古游丝描绘观世音菩萨的慈颜威仪，画面布局雅致工整，线条遒劲匀细，圆熟流畅。黄氏刻工以高超的刀刻技法还原画家笔意，观音雕刻极为传神，线条细若毫发、柔如绢丝，刀法精细入微。此观音变相雕版绘镌精丽奇绝，名绘、名刻各尽其妙。
3、观音变相拓本 民国
4、《新编目连救母劝善戏文》雕版 明万历十年（1582）
此为明万历十年（1582）郑之珍高石山房原刻版，徽州名工黄铤镌刻，版画插图分单面、双面或多面连式，技法风格粗犷豪放，刀笔泼辣传神，线条粗壮坚实，线面结合，有着比较浓厚的民间气息，是徽派版画早期风格代表作。
5、《方氏墨谱》 明万历十七年（1589）刻本
墨谱是把各种墨锭的形状和花纹图样描绘刊印出来的图谱集。《方氏墨谱》由明代徽州制墨名家方于鲁辑，丁云鹏、吴廷羽、俞仲康绘图，黄德时、黄德懋等镌刻，此为万历十七年（1589）方氏美荫堂刊本，共六卷，收录方于鲁所造名墨三百八十五式，分为国宝、国华、博古、博物、法宝、洪宝六类，涉及人物、动物、神话、历史等内容。雕刻精美，细如毫发，纤丽逼真，是徽派版画精品之作。
6、丁云鹏绘《程氏墨苑》墨稿 明
此为丁云鹏为《程氏墨苑》所绘的绢本墨稿“天禄青藜”，一页两图，以传统白描法绘制，线条以匀细的游丝勾描，如行云流水，舒卷自如，且一丝不苟，每图配以名人题跋，展现出清逸淡雅的文人审美情趣。
7、《人镜阳秋》 明万历二十七年（1599）环翠堂刻本
二十二卷，明代汪廷讷撰，取“以人为镜，可以知得失”之意，辑录古代史书中的故事典故，分忠、孝、节、义四部，一人一事一图，图为对页连式。汪耕绘图，黄应组刻。插图刻线细如发丝，人物衣冠、室内的门窗、地砖以及其他仪仗用具等，花纹繁密工整，式样丰富。刀法坚实，豪放细腻，繁而不乱，规模宏富，精工雄伟兼而有之，是徽派版画代表作品之一。
8、《琵琶记》 明万历二十五年（1597）玩虎轩刻本
《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，讲述东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。明代流传甚广，有诸多刻本。此为明万历二十五年（1597）汪光华玩虎轩刻本，刻工黄一楷、黄一凤，从绘图风格看，疑为汪耕所绘。全书插图七十五幅，绘刻精美，人物形体修长，姿态优美，气质文静优雅，场景奢华高贵，山石花草树木，点染繁复，一丝不苟，具有徽派版画典型特征。
9、《北西厢记》 明万历二十五年（1597）玩虎轩刻本
元代戏曲家王实甫撰，此为明万历二十五年(1597)玩虎轩刊本，汪耕绘图，黄鏻、黄应岳刻。分上下两卷，共二十出，每出附一图，双面对页连式，绘刻精工。《北西厢记》是元代王实甫杂剧《西厢记》的通称，《南西厢记》则指明代李日华等依据王实甫的北曲《西厢记》改编成的南调剧本，二者情节基本相同，但从文学艺术成就来看，王实甫的《北西厢记》更胜一筹。
10、《新镌仙媛纪事》 明万历刻本
明代杭州书坊主杨尔曾编撰的志怪小说集，原版为明万历三十年（1602）草玄居刻本，以时间为序，记载了女性得道成仙的故事，共九卷，补遗一卷，计188人。此为万历三十年版的重刊本，仅有前六卷，149事。插图28幅，歙工黄玉林（德宠）刻，刀法线条细腻流畅，人物纤丽细致，姿态秀美，表情刻画力求眉目传神，突出人物神情特征。此书插图一改徽派版画早期的豪放古朴，而具备了隽雅秀丽、繁缛细密之风，郑振铎先生评说此插图“由粗豪变为秀隽，由古朴变而为健美，由质直变为婉丽，盖徽派刻工风转之始也。
”
11、《坐隐先生订棋谱》 明万历三十七年（1609）刻本
明徽商汪廷讷订，坐隐园是其在家乡休宁修建的庄园，汪廷讷亦自号坐隐先生。此棋谱卷首“坐隐图”是一幅六面连式长幅画卷，汪耕画，黄应组刻。画中假山奇石线条勾画刚劲有力，辅以密集的点和线来表现立体感，门帏上的纹饰、树木上的每一片叶子都细细描画，背景勾勒得极其细密；人物则采用白描手法，线条细腻柔和且干净利落，雕琢细密的黑线组成乌黑的发髻，丝丝可见。整幅画作将徽派版画精、密、巧、丽的特征表现得淋漓尽致，展现出刻工的超凡技艺，是徽派版画出色的代表作品。
12、《唐诗画谱》明天启元年（1621）刻本
明黄凤池编，选唐人五言、六言、七言诗各五十首，按诗意绘刻成图。书求名公董其昌、陈继儒等挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞绘稿，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，集诗、书、画三美于一体，时人称誉“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。蔡冲寰，明末新安绘画名家，善画人物、山水、花卉、梅竹，尤工诗意图，《图绘宗彝》《丹桂记》《玉簪记》等插图画稿皆出其手。黄凤池，著名出版商，新安（今安徽歙县）人，后迁居杭州开设书坊集雅斋，专门出版画谱类图书，计有八种，后合刊为《集雅斋画谱》。
13、《十竹斋书画谱》 明刻本
明末徽商胡正言编印的书画册，兼讲授画法。分为书画、墨华、果谱、翎毛、兰谱、竹谱、梅谱、石谱八大类，收入他本人绘画作品和复制古人及明代的名作，每幅图都配有书法极佳的诗词。刻工有名者为汪楷。全书采用饾版法印制，即木版套色印刷，是将画稿图像按颜色及深浅浓淡变化分版勾摹，再分刻成若干版块，对照原作由浅到深，依次叠印而成。《十竹斋书画谱》集诗、书、画、印为一体，墨与色都体现了国画色彩浓淡参差的特点，是中国版刻艺术划时代的精美书画集。
14、《太平山水图》 清顺治五年（1648）怀古堂刻本
此图是太平府推官张万选在离任之际邀请萧云从所作，徽人汤尚、汤义、刘荣刻。绘刻了清初江南省太平府所属当涂、芜湖、繁昌三地的风光，共43幅，其中太平山水全图1幅、当涂山水15幅、芜湖山水14幅、繁昌山水13幅，幅幅皆精。画家借鉴古人笔墨技法和构图特色，融入自身感受，展现出全新的意境，以简练秀韵的笔墨情趣、浩瀚壮观的山水气势，生动再现了太平府一带的物华景胜。镌刻线条细致流畅，繁密的景观下刀轻重得宜，在顿挫徐疾、皴擦浓淡之间，保持了原画精神，使雕版印刷品逼近墨本，是清初版画巅峰之作。
15、《陈章侯画博古牌》 清顺治刻本
又称《博古叶子》，是陈洪绶在去世前一年——清顺治八年（1651）所绘，黄子立于顺治十年（1653）刻版印制。所绘皆为著名历史人物故事，自陶朱公范蠡至白圭共48叶。文字寓意深长，画面高古，雕刻精绝。
陈洪绶（1598—1652），字章侯，号老莲，明末清初著名绘画大师，擅长人物、精工花鸟、兼能山水。其人物形象多造型古雅、奇骇夸张，尤喜用古器物作为画面的构成部分，画面古朴、厚重。版画是其重要艺术成就之一，代表作有《九歌图》《西厢记》《水浒叶子》《博古叶子》等。黄建中，号子立，徽派著名刻工，多次与陈洪绶合作进行版画刻印，最能忠实展现老莲画风和精神意图。《博古叶子》充分体现了陈洪绶晚年的画风，人物造型线条比壮年期高古，线条笔画随心所欲、富有张力，苍老古拙中显现人物的稚趣与天真。
展览现场
——来源 | 安徽博物院