入海量舟，投物量器，任事量才，苟无其才，不必言矣。若能窥见一二，用志精专，则有渐进之法五：一曰虚心，二曰广览，三曰篆文，四曰刀法，五曰养机。盖立志不虚，则见闻必寡；赏鉴不博，则杜撰必多，纵能独创一家，终堕野狐下乘。是以有志之士，秦玺汉章不徒...
李震坚自1950年留校任教，一直到1986年底退休，始终致力于人物画教育，培养了一代代的学子。作为一代名家，李震坚性格敦厚、沉稳，讷于言而敏于行，专精于艺术，除读书与书画实践外不知其余，平时几乎不料理家务，甚至“连水烧开了没有也不关心”。与...
马琳·杜马斯以她强烈而简洁的色彩语言、独特而真实的女性身份介入到艺术领域，她曾说：“艺术不只制造出美丽，我制造粗陋，或许我不懂得美丽的含义。”这无疑会引导人们以新的审美角度去理解传统观念中的社会意识和人们的精神状态。她通常被称为“精神表现主...
晚明高士赵宦光“泛滥经书，贯串百家，策名上庠”，是中华文化的经典人物；他热爱自然，深怀人文，为生态文化建设殚精竭虑，构建了天人合一的和谐社会关系，是中国积极隐逸文化的奠基者。
工夫或有所未到，则篆刻必有所未精，此何嫌"十日画一水，五日画一石"也。须是凝神定志，精益求精，篆刻既成，印越纸上，一番一吹求，一疵一针灸，历试数十，不可但已，将目睇毫末，心算无垠，尽美且尽善矣。毋曰篆刻几何，工力安用，乃...
学篆字，必须博古，能识古器，其款识中古字，神气敦朴，可以助人。又可知古字象形、指事、会意等未变之笔，皆有妙处，于《说文》始知有味矣。前贤篆乏气象，即此事未尝用力故也。若看模文，终是不及。
1933年6月，博纳尔在巴黎的伯恩海姆-琼画廊举办了一场大型展览。在经济衰退时期，随着极端主义在整个欧洲掌权，博纳尔作品中丰富多彩的诱惑被视为希望的信号。评论家们忽略了他艺术中更具挑战性的方面，把他描绘成一个“快乐的画家”。然而，正如博纳尔...
李大钧用“中国式的现代主义”来概括势象空间的学术和收藏取向。从吴大羽、张光宇、吴冠中到祝大年、罗尔纯，以及古元、李瑞年，再到赵大钧和王劼音，以及陈琦、欧阳春一代艺术家的作品。在展览中，这种“中国式的现代主义”展现出多元的面貌。
吴昌硕之于长三角就是神一般地存在。先生除了短暂北上，一生都在沪苏浙皖颠沛流离，为文为艺而终成大家；先生承前启后，告别旧有时代，开创世纪新风，不愧为活力四射的标杆人物；先生崇尚文明，个性独立，气格高古，身心自由，堪称近现代文人学士海内之楷模。...
《中国园林》初版于1949年，共收录图片近400幅，系统论述中国园林的艺术特点和发展流变，是世界公认的中国园林研究开山之作。1921年，喜仁龙得到中华民国总统的特许，成为少数几个获准进入民国政府办公地中南海、北海、颐和园等地进行考察和摄影的...