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  • 印学联盟/印学杂谈---《十钟山房印举》在当下篆刻学习中的地位和影响

    陈介祺编纂的《十钟山房印举》,自同治十一年(1872年)问世以来,迄今已近一个半世纪了。由于此书辑印数量之多,质量之精,传布之广,影响之深,均为中国印学史之最。

  • 朝圣者的碗钵,莫兰迪的花卉/光达美术馆正在展出

    我明白我在此所做的遐想也许从不曾出现在莫兰迪的心中;明白他所画的许多花朵甚至都不是真正的花朵,明白他画它们,很可能思考的只是一些绘画的问题。这倒也没什么——每一幅名副其实的画作都会超越其自身,并唯有至此境地,才能凭着共鸣打动我们。而在这个共...

  • 访谈:艺术节庆热潮中小城镇如何激发活力

    艺术乡建和节庆生产并不是乡村振兴的唯一路径,它们只占到乡村振兴里面很小的部分,我们在考虑地方营造或乡村振兴的时候可能还不仅仅考虑艺术功能,应该在多元的网络关系中考量。

  • 赵之谦与金陵书局的刻书朋友圈

    在赵之谦看来,刻书是关系到“二千年气脉”之大事,尽管经济拮据,他仍竭尽全力谋刻种种罕见书籍,与其编撰《汉学师承续记》同一目的,旨在力挽狂澜,匡正时风。有关赵之谦的刻书,郭立暄先生有专文作过论述。赵之谦可谓一生不离刻书事,于文献整理与传承有卓...

  • 被烧毁后,它们最终会带来一丝光明 | 基弗 & 威尼斯2022

    基弗第一次占据了这个巨大的空间,用他自己对威尼斯的表述覆盖了这些威尼斯作品。他的作品由14幅画组成,包含了由锌、铅、真金、真衣和书本等各种材料组合而成的大型装置。

  • 版画的基因竟然如此丰富,在苏州看十位名家的版画“集成”

    刷底色、打蜡、制版、滚墨、拓印......版画创作的程序性需要系统集成的综合能力,此次展览既是版画创作思维的“集成”,也是版画创作方法的“集成”。本次展览的10位艺术家,运用了不同的版画工艺完成创作。这些技术本身,就非常有意味。

  • 乡村博物馆的“当代叙事”之我见

    建设乡村博物馆能够与整个新农村的建设紧密地联系在一起,自然是一件好事。可是,这不能成为一种口号,也不能成为一种附加,而所谓的“赋能”应该反映在核心方面,应该在为21世纪新农村的发展中,在保存传统农耕文明或者自然生态的过程中,发挥作用和影响,...

  • 路东新书“草圣林散之评传”出版 让我重新见识兄长的才情

    路东除了写诗、写评论,对书画也特别有研究,我经常在网上读到他的文章。但近几年来,他并不热衷于社会活动,埋头做学问,深居简出,悠然如闲云野鹤。记录草圣林散之先生的各类文章,一直散见于报端和网络,写的人很多。而其30余万字的传记由路东撰写出版,...

  • 上海艺术机构陆续回归,40场精选展览值得前往

    我们按照“近期新开展览”、“经历临时闭馆后恢复开放的大展”,这两个类别,整理了一份详尽的看展清单,40个展览中,既有艺术家个展、群展,也有充满互动体验的新形式展览,值得先收藏,再一一前往。

  • 艺术经典:1867年印刷出版的《中国纹样》

    琼斯在《世界装饰经典图鉴》 第一次收录中国装饰艺术,作为全书二十章节中的一个。这可能是他对遥远中国装饰艺术的首次关注和整理研究。当时外销欧陆的中国瓷器,因应市场的需求,不断生产西方样式以取悦新的消费审美。在《图鉴》第十四章中国纹样中,琼斯肯...

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