陈仲明教授以为，展览有几种，一种是即时的展厅展览，还有一种是不是展览的展览。他先后为国家重点文物保护单位、国家5A级景区写过几十处匾额和碑石，这是一种此时无声胜有声的展览，他由衷感谢那些邀请他题书的具有慧眼的伯乐。
她与希拉里一同入选全美女性名人堂，被美国《生活》杂志评为：“二十世纪最重要的100位美国人”并以压倒性票数，当选耶鲁大学新校董。当时的她，还是耶鲁最年轻的博士。2002年，奥巴马为她亲自授予总统自由勋章，同时获奖的还有比尔盖茨、物理学家霍金...
历代古籍的字体有过许多变化。先秦、两汉使用简帛为书写材料，空间狭窄，字体以篆、隶为主，只能在规矩中求变化。古人讲究“勒之金石，传之久远”，在这种观念下产生了“石经”一类的石头书，也可以看作是正规的书籍，如《开成石经》《三体石经》到《乾隆石经...
不难发现，日本建筑师以独特的创造性和跨文化的洞察力，将东方传统与现代创新相结合，通过对色彩、材料和有机形态的选择和把控，与本地产生关联，让它自然而然地融入城市生活，也让人们无需过多解读，就可以直接使用建筑本身。这也许是日本文化哲思中，对自然...
研究发现，20世纪上半叶的上海，存在两条显见的文化带，一条是北区的“虹口之轴”，串起上海艺术大学、中华艺术大学、晞阳美术院（陈家花园）、上海艺术专科学校、白鹅画会、立达学园美术科、新兴木刻讲习所、野风画会、商务印书馆、东方图书馆、南国艺术学...
陈远这次来宁交流不仅带来了他的数十件条幅诗札，还带来了洋洋四十万言的大著《我读论语》，这说明陈远是写书写字两不误，写诗写字双丰收！最后，我用远远远远不如陈远的毛笔字写一首七言诗赠他：“甩开键盘执毛笔，新闻人写旧体诗；怀揣论心读论语，陈夫子说...
在过去的二十年里，我不得不解决这些问题，并热衷于把所有再次推翻、摧毁，只留下一个雕塑般、赤裸裸的躯干。这么做赋予我很多可能性，我既能走向具体 —— 创造一个人物形象，让画中人能注视着观者；与此同时我也能仅绘制一个头颅的形状，让他们僵化、疏远...
古砖收藏，则首重文字。苏先生收藏的这些古砖，文字朴茂，有的更有图案相辅，尤其是“永和九年”的砖，“永和九年”是因为王羲之《兰亭序》，苏先生说不少研究者质疑兰亭序非王羲之所作，我们虽无从考证，但这块古砖上的斑驳，却是真实触手能感受的历史，那些...
但他们似乎忘了，小朋友的画作，往往极有想象力。而对于一个在世俗摸爬滚打多年的成年人来说，能够以孩童的眼光去观察世界，这是一件多么难能可贵的事情。也正是这份珍贵的质朴与率真成就了卢梭，也为当时的画坛带去了原始童话般的新鲜意趣。
小天使肢体有意无意的处于戏剧场域透视的灭点上。这一切的貌似平行透视化的集合与其是艺术家本人所说的是一种社会空间的隐喻，其实它们还是肉体孔洞的流淌物。